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Los siete templos | Serapis Bey

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"Todos los hombres buscan anhelantes a DIOS y se preguntan con inquietud: ¿Cómo saber y cómo poder encontrar a Dios? - Si realmente quieres conocer la...
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Discurso del amado Serapis Bey en la conferencia del Royal Tetón

30 de Julio de 1954

Pues bien, ahora les contarĆ© la historia de Luxor y les darĆ© algo placentero. Yo tambiĆ©n tengo un lado dulce, Āæsaben? SĆ­, yo trabajo con la Hueste SerĆ”fica. Mƍ naturaleza, crĆ©anlo o no, es el Amor.

TEMPLO UNO – RENDICIƓN A DIOS

Le hacemos llegar la notificación correspondiente a quienes estĆ”n listos para entrar al Templo Uno. Al entrar al Templo Uno, ellos renuncian a sus nombres, posiciones, tĆ­tulos, en fin, la sustancia de este mundo. Se convierten en meramente un hermano o hermana, se ponen las sencillas vestiduras de lino, y se elevan o caen por su propia Luz. Se les da un nombre interno (inter name) permanecen en ese templo hasta que hayan hecho la RENDICIƓN A DIOS, e igualmente estĆ©n dispuestos a realizar su razón de ser. Eso es lo que estamos decididos a encontrar dentro de la conciencia de ustedes en esta clase. Si lo encontramos dentro de una docena de ustedes, sentiremos que nos ha ido muy bien. AquĆ©llos que lo logran, que estĆ”n dispuestos a convertirse en seres sin nombre, que estĆ”n dispuestos a ponerse las burdas vestiduras de lino y las sandalias, entonces estĆ”n listos para el Segundo Templo.

TEMPLO DOS – SABIDURƍA

En el Templo Dos, todos estÔn felices. Es el templo del amado Kuthumi y los educadores. Se ha estudiado el bien en el Cuerpo Causal, y allí estÔ la acción de la Ley que tan familiar le resulta a muchos de ustedes. Así, desde el Cuerpo Causal y desde el corazón, el chela determina dónde estÔ su mÔs grande servicio posible para la comunidad y la humanidad. Decide convertirse en un gran cantante un gran artista, un inventor, un maestro, un sanador, un sacerdote, y así sucesivamente.

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Se le asigna entonces a un templo donde puede desarrollar una capacidad cada vez mayor, de acuerdo a la disciplina o campo de acción que haya escogido, y dedica muchas horas al día al servicio impersonal. El Maestro y el grupo de chelas en conjunto, utilizando el conocimiento que han recibido, dirigen ese conocimiento dentro de los mundos mental y emocional de la humanidad, donde es captado en los canales externos de servicio mundial, por la conciencia sensible de las personas que tienen intenciones constructivas.

TEMPLO TRES – CONFORT

Luego viene el Templo Tres. Fue en el Templo Tres donde Blavatsky se fue. Es en el Templo Tres que casi todos nuestros amigos se van. Es el templo en el que se les requiere que vivan con seis otras corrientes de vida, quienes tienen en sí la particular naturaleza, características y cualidades en general que les produce irritación (para aprender tolerancia). Les toca vivir y orar con ellos. Tienen que vivir y aprender la Ley que Saint Germain les dio no hace mucho -que las personas resisten personas, lugares, condiciones y cosas porque de hecho no han logrado la Maestría sobre ellas. Aquí, los fuegos de la rebelión y el resentimiento, así como las múltiples y diversas auto-justificaciones, hacen arder el alma hasta convertirla en cenizas.

Después de haberse auto-ajustado a estos seis individuos, se les muda otro grupo con otros seis, a menos, por supuesto, que estén entre los pocos que no necesitan de esto; y se ha dado el caso de algunos que no podían ser movidos por la radiación externa. Quienes pasan desde el Templo Tres a la Maestría, se presentan ante Mi por primera vez desde que entraron a Mi Retiro.

”Muchos, pero muchos, han partido por la puerta abierta!

TEMPLO CUATRO – UNIFICACIƓN CRƍSTICA

En el Templo Cuatro viene la experiencia maravillosa que ustedes han tenido por un instante —la unificación con el Cristo. Es una iniciación de la cual Yo mismo soy el Maestro presidente. AquĆ©llos que han aprendido a vivir con sus prójimos, se han ganado entonces el derecho de vivir con Dios… Ā”y de ver la ā€œPresenciaā€ cara a cara! AquĆ­, se rasga el velo. Se revela el Santo Ser CrĆ­stico, y se establece el anclaje del cual ustedes gozarĆ”n.

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TEMPLO CINCO – CONSAGRACIƓN

Aquellos de ustedes que pasan por esa experiencia, llegan al Templo de la Consagración. Esta es otra experiencia feliz, y los que aquí se encuentran no conocen nada de naturaleza discordante. Se quitan las vestiduras de lino, las sandalias, y son conscientemente investidos bajo la radiación de Hilarión, con las vestiduras del sacerdote, las joyas de autoridad, los cetros de poder, las palabras secretas de Invocación. Tiene lugar una ceremonia exquisita, en la que cada uno sube los escalones del templo y preside, por primera vez, en sacar el Fuego Sagrado visible directamente desde Lo Universal, en cualquiera de los Siete Templos, de acuerdo con el Rayo al cual pertenece esa corriente de vida.

TEMPLO SEIS – SERVICIO EN SILENCIO

Muchos permanecen aquí y no avanzan mÔs. Quienes escogen entrar al Templo Seis, vuelven a pasar una vez mÔs por una tremenda renuncia. Son los misioneros bajo el ArcÔngel Uriel y el Amado Jesús. Se guardan las bellas vestiduras, los terciopelos y las sedas. Se cambian las joyas de poder y las coronas de sus cabezas por el platillo de limosna y la vestidura de mendigo. El chela hace un voto de silencio, y se va de Luxor para realizar un servicio específico de beneficio mundial, a través de la radiación.

INICIACIONES DE JESÚS

El Maestro JesĆŗs, en ese cuerpecito de niƱo, pasó por la iniciación, a travĆ©s de la consagración del sacerdocio. ĀæPueden imaginar eso? Sólo Su propia Luz y Yo sabĆ­amos quiĆ©n realmente era Ɖl —ni su maestro ni los grandes hombres y mujeres de gran estatura que eran los aspirantes en aquella hora lo sabĆ­an. Como un infante, no mayor de cinco aƱos de edad, con ojos enormes, llevando puesta una diminuta toga blanca que su madre le habĆ­a tejido, se paró a la par de los demĆ”s iniciados. Cuando ese niƱo ascendió por los escalones, y se le puso la vestidura hecha a la medida, no habĆ­a ni un sólo ojo seco entre ellos. Ni siquiera su madre estaba allĆ­. No podemos aflojar nuestra disciplina por persona alguna. MarĆ­a y JosĆ© se sentaban bajo una higuera en las afueras del Templo. No creo que MarĆ­a dejara de orar, no sólo en la hora de la coronación, sino en todos los momentos intercurrentes tambiĆ©n.

El Maestro Jesús no completó en aquel entonces las Iniciaciones Sexta y Séptima en Luxor. Muchos de los aspirantes que salen tan esperanzados desde el corazón del Retiro, no regresan. A algunos los matan. Otros son lapidados. Algunos son mÔrtires. Otros son absorbidos por el mundo. Algunos sí regresan, y son esos pocos los Candidatos a la Ascensión que habitan en la Séptima Esfera, y quienes mediante la Radiación se convierten en fuentes de alimentación y misericordia para la Esfera de la Tierra, hasta que llegue el momento en que se logre su completa Victoria.

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El Puente a la Libertad – Serapis Bey

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"Todos los hombres buscan anhelantes a DIOS y se preguntan con inquietud: ĀæCómo saber y cómo poder encontrar a Dios? - Si realmente quieres conocer la imagen exacta de DIOS, dĆ©jate de mĆ”s bĆŗsqueda y ā€œCONƓCETE A TI MISMOā€. En ti estĆ” Dios presente, sapiente y consciente". Arriba soy EspĆ­ritu Divino, abajo soy EspĆ­ritu encarnado. YO SOY lo que el Creador Es.
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